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Poesia vs. Espiritualidad
Jaime Locutura El nombre de este boletín digital, Huellas en la arena, está tomado de uno de los poemas más cortos de Thich Nhat Hạnh. Su brevedad deja espacio para que, en él, e indirectamente en la revista, quepa todo el inmenso legado que nos ha transmitido: su sabiduría, su sencillez, su profundidad, su poder evocador y transformador, su inmenso corazón, y también su saber no solo qué hacer sino cómo hacer. Cuando se cita brevemente a Thay se dice que era monje zen, escritor, activista por la paz… y poeta (Wikipedia). Hoy nos vamos a centrar en este aspecto y en qué medida esto se interrelaciona con sus modos de ser y de actuar; Thay no era sólo Thay , sino que inter-era con los demás seres, con la naturaleza… y con el resto de poetas. Veamos pues como es eso del interser entre poesía y meditación, o entre poesía y espiritualidad. Tal vez lo primero que viene a la mente racional es intentar buscar los puntos comunes, o lo diferenciador, entre poesía y espiritualidad, y nos encontramos con que ambas palabras son de casi imposible reducción, a pesar de existir innumerables definiciones. ¿Pero cómo, para describir la poesía,
Tercer Entrenamiento: Amor Verdadero
CICLO ENTRENAMIENTOS DE LA PLENA CONSCIENCIA Consciente del sufrimiento causado por una conducta sexual inapropiada, me comprometo a cultivar la responsabilidad y aprender medios de proteger la seguridad e integridad de individuos, parejas, familias y la sociedad. Reconociendo que el deseo sexual no es amor y que la actividad sexual motivada por el deseo me daña tanto a mí como a las demás personas, me comprometo a no tener relaciones sexuales sin consentimiento mutuo, sin amor verdadero y sin un profundo compromiso a largo plazo. Me comprometo a buscar entre mis amistades, miembros de mi familia y de la sangha en quienes confío y me apoyo, un sostén espiritual que favorezca la solidez de mi relación. Haré todo lo que esté en mi mano para proteger a los niños y las niñas del abuso sexual y para prevenir que las parejas y familias se rompan a causa de una conducta sexual inapropiada. Consciente de que el cuerpo y la mente están interrelacionados, me comprometo a aprender formas apropiadas de cuidar de mi energía sexual y a cultivar la bondad amorosa, la compasión, la alegría y la inclusividad, que son los cuatro elementos básicos del verdadero amor, para mi mayor felicidad
COMPASIÓN EN ACCIÓN
Terapia asistida con animales y Aikido// Entrevista a Raúl Fayos (Sangha de València) Hola, mi nombre es Raúl Fayos y pertenezco a la Sangha de Valencia. Hoy voy a explicaros un poco a que me dedico. Trabajo en una fundación que se llama “Fundación A cavall” en la que hacemos intervención asistida con animales, principalmente perros y caballos. Trabajamos con colectivos vulnerables y tenemos tres ámbitos diferentes de actuación: uno enfocado al ocio, uno a la terapia y otro a la educación. Respecto a la terapia, hacemos sesiones individuales con niños con diversidad funcional, tanto con perros como con caballos. En estas sesiones individuales se trabajan aspectos del desarrollo muy diversos como pueden ser la motricidad, la comunicación o problemas de comportamiento. En cuanto al ocio, trabajamos con niños y jóvenes también con diversidad funcional; personas mayores en residencias, refugiados y con personas con síndrome de Down, Alzheimer o Parkinson. Los objetivos del ocio varían según el colectivo al que va dirigido. Por ejemplo, en las residencias tratamos de aportar alegría, ilusión, entusiasmo y mejorar también sus capacidades cognitivas. En cambio, con los niños usamos más los juegos. Con los refugiados trabajamos en entornos naturales, tratando de generarles experiencias agradables y de
Conociendo a los monásticos// Br. Duc Hiên, Hno. Bondad
Nota: El entrevistado es francófono y se ha mantenido en lo posible su forma original de expresarse en castellano, por respeto a su voz personal. Cuéntanos un poquito sobre ti mismo, ¿quién eres, cuándo y dónde naciste?Nací en Francia en 1964, en una familia de campesinos. Tengo antepasados campesinos, que tenían huertos, etc., desde hace muchas generaciones. Por eso mi conexión con la tierra. Para mí el campo siempre es una necesidad. No me gusta vivir en la ciudad. Tengo 2 hijas, Lucia que vive en Argentina y Eléa que vive en el sur de Francia. Tengo la suerte que las 2 y la madre practican en el monasterio. Tengo mucha suerte por haber tenido una familia con hijos y ahora una vida monástica. ¿Cómo encontraste el camino espiritual y qué es lo que te ha llevado a la práctica del Budismo? Tuve una infancia muy difícil, perdí a mis padres cuando tenía 10 años, mi madre murió en un accidente y 3 meses después mi padre tomó su vida. Fue demasiado para él.Éramos 3 hermanos, yo era el mayor, y no pude abrazar mi sufrimiento por más o menos 20 años. Fueron años difíciles de adolescencia y juventud, hasta llegar a
Segundo Entrenamiento: Verdadera Felicidad
Consciente del sufrimiento causado por el robo, la opresión, la explotación y la injusticia social, me comprometo a practicar la generosidad en mis pensamientos, en mis palabras y en mis actos de la vida diaria. Compartiré mi tiempo, energía y recursos materiales con aquellos que los necesiten. Me comprometo a no apropiarme de nada que no me pertenezca. Me entrenaré en mirar profundamente para ver que la felicidad y el sufrimiento de las demás personas están estrechamente ligados a mi propia felicidad y sufrimiento. Comprendo que la verdadera felicidad no es posible sin comprensión y amor, y que buscar la felicidad en el dinero, la fama, el poder o el placer sensual genera mucho sufrimiento y desesperanza. Profundizaré mi comprensión de la verdadera felicidad, que depende más de mi forma de pensar que de condiciones externas. Si soy capaz de establecerme en el momento presente, puedo vivir feliz aquí y ahora, en la sencillez, reconociendo que existen numerosas condiciones para ser feliz que ya están disponibles en mí y en torno a mí. Consciente de ello, me comprometo a elegir un medio de vida correcto para reducir el sufrimiento y contribuir al bienestar de todas las especies sobre la Tierra
Primavera interior, el arte de florecer
Huellas en la arena / Revista digital / N.º 26 / Mayo 2025 Editorial La primavera nos visita de nuevo, silenciosa y generosa, recordándonos que todo en la vida tiene su tiempo. Brotan las flores, reverdece la tierra y el aire se llena de nuevos cantos. Y nosotros, ¿qué flores estamos cultivando en nuestro jardín interior?Thich Nhat Hanh nos enseñó a mirar nuestra mente como un jardín. En ella habitan muchas semillas: de amor, de paz, de comprensión… pero también de miedo, de ira, de tristeza. Y, como en la primavera, todo lo que reguemos crecerá.Cuando miramos las flores que empiezan a abrirse al sol, podemos recordar que también en nosotros hay semillas preciosas, esperando el momento adecuado para florecer. La paciencia, la bondad, la alegría, la compasión… están ahí, y nuestro cuidado amoroso puede ayudarlas a despertar.Pero el jardín necesita atención constante. A veces es necesario arar la tierra, quitar las malas hierbas, podar las ramas secas. Así también, en nuestro corazón, necesitamos reconocer lo que no nos deja crecer: nuestras heridas, nuestros apegos, nuestras prisas. Y tratarlas con ternura, como un buen jardinero cuida de las plantas más frágiles.La práctica de la plena consciencia es ese cuidado delicado. Cada respiración
