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Un maestro que conocí en EE. UU. en Insight Meditation Center preguntaba: «¿Cuándo escuchas la palabra Dana, qué es lo primero que te viene a la cabeza?» Y respondía: «a la mayoría de nosotros, el signo del dólar. Más tarde aparece la traducción de la palabra pali Dana: generosidad».Un monje de la “Tradición del Bosque” decía otra cosa sobre Dana: «Todo es Dana. Se nos ha dado una vida. Se nos han dado cuerpos. Estamos en un universo de Dana y formamos parte de él. Dana no es una donación. Pero se comercializa y se trivializa como tal». Existe, pues, un conflicto inherente en querer honrar la tradición de unas enseñanzas que se dan de forma libre y gratuita con las estructuras y las instituciones modernas. El auge del mindfulness corporativo es un reflejo de ello. Veamos Dana en su contexto original: es la primera de las seis paramitas (en algunas tradiciones budistas se amplían a diez). Las paramitas son las cualidades de la mente del bodhisattva, el ser iluminado que ayuda a llevar a las otras personas a la otra orilla, la orilla de la liberación. Pueden verse como prácticas a cultivar; sin embargo, en su aspecto más profundo, son

Ayúdanos a seguir llevando la atención plena al mundo La CBI (Comunidad Budista del Interser) nació hace 15 años con un propósito claro: sostener y fortalecer la práctica de la plena conciencia en comunidad. Inspirada en las enseñanzas de Thich Nhat Hanh y en el espíritu del budismo comprometido, hoy conecta sanghas locales, organiza retiros y Días de Plena Conciencia, acompaña a los grupos y mantiene las plataformas digitales que nos permiten seguir encontrándonos. Formas de donar (TEAMING), (DONORBOX) Detrás de cada retiro, cada encuentro intersangha, cada publicación o espacio online, hay muchas manos voluntarias.Y también hay una estructura silenciosa que requiere cuidado: gestoría, obligaciones fiscales, reservas de espacios, plataformas digitales, apoyo a jóvenes Wake Up, ayuda puntual a Plum Village cuando ha sido necesario. La generosidad —Dana— no se expresa solo ofreciendo tiempo o presencia.También puede tomar forma económica.Sostener materialmente aquello que nos sostiene es una práctica profunda de interser. Una aportación pequeña y constante crea estabilidad y futuro. Dana aquí y ahora. Sostener también forma parte del camino. GRATITUD

La colección más grande del mundo de las enseñanzas de Thich Nhat Hanh Nos sentimos felices de compartir con vosotros un regalo profundamente especial: el nacimiento de Living Gems (Joyas Vivas), el archivo digital definitivo de las enseñanzas de nuestro querido maestro Thich Nhat Hanh. Este espacio no es solo una biblioteca; es un organismo vivo que custodia casi 3.000 charlas de Dharma ofrecidas por Thay a lo largo de décadas. En tres idiomas diferentes (no incluye el español), su voz nos invita de nuevo a regresar al momento presente, recordándonos que la paz es posible en cada respiración. Nos gustaría invitaros a entrar y explorar este océano de sabiduría. En la web ya se pueden disfrutar algunas charlas gratuitas para familiarizarse con su funcionamiento y sentir la calidez de sus palabras. Os animamos a que hagáis vuestro este recurso y lo compartáis con vuestros seres queridos. Podéis empezar a navegar por este mar de calma en el siguiente enlace: https://plumvillage.org/gems Que estas enseñanzas sigan iluminando nuestras huellas en la arena y fortaleciendo nuestra práctica colectiva. ¿CÓMO FUNCIONA? Desde que la comunidad de PV comenzó a grabar las enseñanzas del Dharma a finales de la década de 1980 hasta 2014,

Centenario del nacimiento de Thich Nhat Hanh Este año celebramos con profunda gratitud el centenario del nacimiento de Thich Nhat Hanh, una vida dedicada incansablemente a la paz, la comprensión y la práctica de la plena consciencia. Desde su nacimiento en Vietnam hace cien años hasta su fallecimiento, Thay —como cariñosamente le llamamos— transformó la manera en que el mundo entiende el budismo, trayendo sus enseñanzas a la vida cotidiana de miles de personas.El pilar de su legado es el Budismo Comprometido. Thay nos enseñó que la meditación no consiste en huir del mundo, sino en regresar a él con mayor presencia y compasión. Durante los años de guerra en su país natal, actuó con valentía para aliviar el sufrimiento, demostrando que la plena consciencia es una herramienta activa para la transformación social y la reconciliación. Su enfoque superó barreras religiosas, culturales y geográficas, haciendo accesibles conceptos profundos como el Interser —la interdependencia de todas las cosas— a un público universal.Hoy, la práctica que él cultivó llega a miles de practicantes en todo el planeta. A través de sus más de cien libros, sus enseñanzas en videos, sus centros de práctica (como Plum Village) y las comunidades locales como las

Comenta Jaime Locutura Este libro es la reseña poética, ilustrada con sencillas y preciosas ilustraciones, del viaje sin destino, de un oso panda y un pequeño dragón. Los dos animales son muy simbólicos de la cultura china: paz, equilibrio (yin y yang, en sus colores), dulzura en el caso del oso; poder, fuerza y buena fortuna en el caso del dragón. Al hilo de las cuatro estaciones —en una clara referencia a la regla de los haikus de relacionarnos siempre con una de ellas— marchan juntos, comparten silencios y se apoyan mutuamente, invitándose a observar, sentir, darse tiempo de ser y aceptar el paso del tiempo y los avatares de la vida. «Lo más importante no es la meta, sino la compañía». Según su autor, James Norbury, trata de responder al sufrimiento humano, que él conoció y vivió hasta que por casualidad encontró un libro sobre budismo en una librería de segunda mano. Dedica el libro a «todos aquellos que andan perdidos». «Creo que Thay lo hubiera apreciado».

Cuando llegue la paz, si llega un día, ¿cuándo?cuando no haya ninguna guerra santa,cuando vuelvas la vista atrás y la memoriaal paisaje después de la metralla.Tal vez entonces te preguntessi valió la penamatar y morirmorir o matar por una idea.Cuesta tanto nacer, es un milagro vivir,late, no te detengas, corazón.¿En qué página tiene mi nombre escrito la muerte?¿Quién le ayuda a marcar la negra cruz?Era la vida un tallo tiernoy es una heridade luto y de cárcel,de manos abiertasclamando al cielo.Tu patria es el aireno tiene banderabandera no tengas.Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas, ¿cuántas?,palpa la hierba, escucha bien el viento,reza en silencio, la nieve guarda el dolor,el grito de la carne destrozada. Lamentos desde los escombros,llamadas perdidas,capillas ardientes,rosas de sangre. Fin de la pena al finy en Navidades todos a casa,pero a los muertos qué Nochebuena,qué Felices Pascuas, qué…¿Qué próspero año nuevo nos espera?Tal vez ahora te preguntessi vale la pena matar y morirmorir y matar por un Dios, por una ideaTu patria es el aireno tiene banderabandera no tengas.“Donde no hay amor, pon amor y sacarás amor”(San Juan de la Cruz)“Notre Dame d´Afrique priez pour nous et pour les musulmans”(Inscripción en la Basílica de Nuestra Señora